保羅談論上帝對罪的處理時，他是同時針對兩種人的，一種是在律法之下的人，另一種是不在律法之下的，這兩種人是基督教徒和非基督教徒。基督教徒」不等於「基督徒」，「基督教徒」是以「教」作為信仰的核心，只是按著宗教的教條與規定來過信仰生活。但「基督徒」是生命的表達，基於對耶穌基督的委...

保羅用「欠債」比喻他傳福音的使命。事實上，導致欠債的原因有兩個，一個是向某人借了一筆錢而構成債務，另外一個是，從第三者手中得到一筆要轉交給他人的錢。例如你的某位朋友拿了一萬塊錢要我轉交給你，這筆錢還在我手上時，代表我欠你一萬元。保羅所謂的欠債是屬於第二種情況，上帝把福音交託...

保羅提醒我們已經是有權承受產業的人了，為什麼要成為失去這種權利的人呢？在加拉太書4:21-31裡面，我們要留意保羅所用的三個對比式的說法，告訴我們應當做正確的選擇。 一、脫離血氣進入應許--「血氣」有的翻譯做「情慾」或「肉身」。「應許」的字面意義是「從上面宣告」。按照應許來...

我們今天所看的這一段聖經，就是保羅對信仰退化的談論。保羅借用他當時代小孩子的教育過程做比喻，對加拉太教會受到律法主義思想影響的基督徒說，如果你們的信仰回到信主以前的方式，你們的地位、知識和盼望，都將退化還原沒信主時的狀況。換一句話說，保羅對加拉太的信徒提出一個很嚴重的警告，...

我們今天講到壓力與事奉，這也可稱為隱性的壓力，有什麼樣的隱性壓力呢？這種壓力其實是我們自己加給自己的壓力，雖然有一些外來的因素會導致這種壓力出現，但基本上來說，隱性壓力是我們自己的問題，例如害怕被人批評而做出違背信仰的舉動；或者是生命中有一些從來沒有好好對付的問題；甚至有一...

從加拉太書二章四節可以看出來，在安提阿教會裡面的少數猶太基督徒裡面，有『假基督徒』混在裡面，這些『假基督徒』不一定帶著壞心眼混到教會裡面來的。所謂「基督徒」就是接受耶穌基督救恩，願意將生命完全交給主主宰的人，才能稱為「基督徒」，進一步說，只有單單相信耶穌在十字架上所成就的救...

希伯來書結束之前，關於基督徒平日的生活見證，在今天我們所讀的經文提醒我們，日常生活上愛心和聖潔的表現應當超越一般的標準。 三個活出兄弟之愛的原則：一.當你幫助了人以後，他也不會有什麼機會回來報答你，這就是上帝要我們去做的。最起碼我們要做到，記得去善待每一個短暫接觸的人。二....

在新約聖經中，只講到兩件事情是上帝所喜悅的。第一件事在羅馬書十二章一節：『所以弟兄們、我以上帝的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是上帝所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。』第二件事在希伯來書十三章十六節：『只是不可忘記行善、和捐輸的事．因為這樣的祭、是上帝所...