從加拉太書二章四節可以看出來，在安提阿教會裡面的少數猶太基督徒裡面，有『假基督徒』混在裡面，這些『假基督徒』不一定帶著壞心眼混到教會裡面來的。所謂「基督徒」就是接受耶穌基督救恩，願意將生命完全交給主主宰的人，才能稱為「基督徒」，進一步說，只有單單相信耶穌在十字架上所成就的救贖的人，但不願意將生命交給祂主宰的人，還不是真正的基督徒。已經參加教會的人，如果還沒有接受耶穌的拯恩，或者在耶穌基督的救恩外，還看重其他包括自己意願，多於上帝帶領的人，都不能夠稱為「基督徒」。
保羅所謂的「假弟兄」包括了三種人，第一種是想找同胞解鄉愁的人，問他們要不要信耶穌，接受洗禮，他們老是說還要考慮考慮。第二種「假弟兄」，就是到教會找幫助的人。有一些在他們發生了事，很想自己被人看為已經有所不同的人，想教會為他們作證明他們跟過往不同的人，這些人是利用教會，多於真正信主。
不過最有可能是保羅所說的「假弟兄」是第三種，這種人腳踏兩條船，他們已經信耶穌加入教會了，但原本的信仰或個人行為並沒有放棄，因為他們被一些傳統和習慣綁得緊緊。因為他們以往相信的偶像敬拜，也是一方面拜偶像，一方面過自己心意的生活，不像基督教的信徒信主後，要將主權交給文帝帶領，按上帝的心意過生活。
我今天不是特別在嚇大家，一信了耶穌就會有壓力。其實每一個基督徒要面對的事實是，信耶穌一定會有許多顯性的壓力，也就是外在的壓力，正如我們開展教會到今日，也經歷了不少壓力，所以我們應當向上帝求，給我們不離開真理的堅持，也要向上帝求讓我們有為別人改變的能力，不要拘泥在沒有意義的傳統和個人習慣裡面。
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