這第一個奧秘：保羅說，『這奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。』猶太人非常的歧視外邦人，因猶太人以擁有律法自義，以身為亞伯拉罕的子孫自傲。希伯來文『以色列』的意思是上帝的王子，那一種種族宗教的優越感，使他們看不起外邦人。然而，保羅說福音的奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。因著耶穌，我們跟猶太人一樣，成為上帝的兒女了，同為後嗣，同為一體，同蒙應許。保羅也在加拉太書三章7-9節這樣說：『所以你們要知道那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。』誰才是亞伯拉罕的真子孫？就是信主悔改有聖靈為印記的人，真以色列人就是我們這些人。
這是福音的第一個奧秘，從前所隱藏沒有叫人知道的，如今卻藉著聖靈使我們明白，『這奧秘就是外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。』
這福音第二個奧秘是『為要藉著敎會，使天上執政的，掌權的，現在得知上帝百般的智慧。這是照上帝從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意。』所以敎會的存在是給天上，地上看的。耶穌基督曾在馬太福音五章裏對跟從他的人說，『你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢。以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父』
耶穌說我們是世上的鹽，鹽是調和食物，使食物有味道的，正如我們在基督裏的生命，是要使這世界因著我們經歷上帝恩典的甘甜。基督徒作鹽，是使人跟人之間和睦，是使世界和睦，所以被稱為和睦之子。鹽又有防腐的作用，基督徒在的地方，不應該有腐敗的事情。這講的是基督徒的行為，應當是被人看見，要注意我們的言行舉止，因我們的生命是要榮耀上帝的，別人要因我們的言行舉止來認識我們的上帝。
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